马志明正式收郭德纲为义子

　　【马志明正式收郭德纲为义子】11月11日，郭德纲在天津举办西河门摆知收徒仪式，81岁的相声名家马志明当场收他为义子，一场仪式变成双喜临门。据公开报道，摆知仪式由高峰现场主持，韩宝利担任见证人；认亲环节是现场临时增加的，由马志明的夫人席间提议、马志明应允，随后郭德纲与妻子王惠向马志明夫妇行三鞠躬礼。现场信息显示，马志明、杨威、韩宝利、梁天、于谦、高峰等圈内人士到场助阵，相声行里一项公开确认师承的老规矩，就这样牵出了一桩私交上的名分。

　　摆知这两个字，在相声行里分量不轻。摆知即摆出来让大家知道，徒弟正式向师父行礼拜门，同行到场见证，师承关系从此公开确认，不是私下口头认个师父就算。当天摆的是郭德纲西河门这一支的弟子，按现场说法，收徒的用意是接续西河大鼓一脉，为曲艺传承添砖加瓦。仪式上郭德纲强调“师者传道授业解惑”，希望师徒一起把这门艺术继承下去。

　　西河门这一支的来路，报道里交代得比较清楚。郭德纲与于谦（本名于增禄）、高峰同拜金文声先生为师，属于西河门体系，三个人都有师父给的字号：郭德纲这一辈是曾字辈，师赐名“曾福”，于增禄名“增禄”，高峰名“增喜”。从这个角度看，当天的收徒是这条支线往下延续的一步，与他在相声门里的师承是两条线，不能混为一谈。

　　认亲这层关系，要把名分和辈分分开看。两人相识几十年，郭德纲多年来一直按相声行里的辈分称呼马志明为“师爷”；如今改称义父，是私人情分上的提法，并不等于改动行内的辈分次序，也不意味着进入马三立一脉的相声谱系。郭德纲在相声门里的授业师父是侯耀文，西河门那边是金文声，这两条师承都没有因为认亲发生变动。说清楚这一点并不多余，行里辈分一旦被传错，往后再去找补就要费不少口舌。

　　马志明本人对门户称谓的态度，恰恰和“师爷”这个叫法有些拧。据现场视频，他表示自己从六十年代起就反对“师爷”“师叔”这类称谓，主张“江湖无辈，处的是感情”。也就是说，他并不看重辈分表上那一层一层的称呼，更在意人和人之间处出来的情分。这次认亲，某种程度上正是把他的这个主张落到了具体的人际关系上，从按行规喊，变成按感情叫。

　　马志明的资历，是这层关系被看重的原因。他1945年5月出生于天津，是相声大师马三立的长子，国家一级演员，第五批国家级非物质文化遗产相声代表性传承人，马氏相声第三代，属于宝字辈，圈内素有“少马爷”的尊称。代表作有《纠纷》《夜来麻将声》《大保镖》等。这样的家世和作品，让他在津门曲艺圈里的分量一直很重，认下义子这件事，也就不只是一桩私人往来。

　　从商业角度看，两人的关系是干净的。据企业信息平台显示，郭德纲名下关联10家企业，其中6家处于存续状态，包括天津德云鼓书文化传播有限公司、上海德云社文化传媒有限公司等，他在这些企业担任监事或者持有股份；合作伙伴关系信息则显示，郭德纲与马志明之间没有商业关联。这一点把认亲的性质说得很清楚，和生意没有牵连。

　　事情传开之后，议论主要集中在“师爷变义父”这个说法上。有人觉得是辈分上的错位，也有人觉得这不过是两位老人之间的一句亲近话。回到现场，高峰在仪式上也曾说明，认义子只限马志明与郭德纲二人之间，其他人在原有辈分上不跟着变动，这其实已经替外界把边界划出来了：一声“义父”只落在这两个人之间，不牵动整个行当的次序。

　　对相声这样讲门户、重师承的行业来说，一次认亲被看得很重并不奇怪。老规矩管的是名分，人情管的是往来，两者并不冲突。马志明八十多岁，郭德纲五十出头，几十年交情走到认亲这一步，行里的规矩没被打破，人与人的距离倒是拉近了。对围观的人来说，看清这一层，比争论辈分高低更有意思。曲艺的传承本就不是靠一纸名分撑起来的，靠的是一代代人说下去、接得住，这一点，当天在场的人都清楚。

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