在两会遇见中国最后的狩猎民族

　　【在两会遇见中国最后的狩猎民族】在北京的全国两会驻地，全国政协委员杜明燕的行李箱里装着几十匹“小马”——毛毡小马、飞马玩偶、文创摆件，每一件都来自她魂牵梦萦的呼伦贝尔草原。但熟悉她的人都知道，这位来自“中国最后的狩猎民族”——鄂温克族的委员，心里最柔软的地方，始终留给大兴安岭深处那群温顺的生灵：驯鹿。“不是我改行了，是内蒙古大地正在发生变化。”当有人问她今年怎么从“驯鹿”换成了“骏马”时，杜明燕这样回答。在她履职的九年里，前七年几乎都在为驯鹿奔走。这种千百年来与鄂温克人同行的伙伴，曾因种源退化、生存空间萎缩而面临危机。杜明燕一次次深入山林，一次次撰写提案，最终推动中俄驯鹿引种相关议定书成功签订，让大兴安岭的驯鹿种群重焕生机。

　　这份成果来之不易。一纸提案的背后，是十几万字的调研资料，最后凝练成千余字的建议。提交前一刻，她还在字斟句酌、反复推敲。作为全国政协委员、满洲里市政协副主席，杜明燕始终坚信，政协委员的担当最终要体现在为民办实事、解难题上。

　　过去的一年，她的履职足迹遍布呼伦贝尔大地。她深度参与了由全国政协民宗委、国家民委、文化和旅游部共同推动的“人口较少民族口头传统典藏计划”，跟随调研团队深入基层，累计采访传承人二百余人，收集民间文学、民歌、民俗影像等资料上万份。在零下四十多摄氏度的严寒里，她与守边人同升一面旗、同巡一次边，守边人冻裂的双手、磨破的鞋子，让她对“履职”二字有了更深的理解。

　　前不久，她收到全国政协提案委员会的办复证书：去年提交的7件提案全部办结，其中1件被列为重点提案。这份沉甸甸的成绩单，是对她九年坚守的最好回应。

　　从驯鹿到骏马，从物种保护到文化产业，在杜明燕的履职轨迹中，这些看似不同的关注点，其实指向同一个方向——让草原文化焕发新的生命力。今年是马年，央视春晚的《奔腾的海骝马》节目反响热烈，她特地带了一箱小马文创来到北京，邀请多位委员一起制作羊毛毡小马，一边讲述草原上的马文化。一个从扎赉诺尔博物馆馆藏文物中“破圈”而来的飞马玩偶，如今已成为年轻人喜欢的网红单品。

　　而在大兴安岭深处的根河市敖鲁古雅鄂温克民族乡，另一位鄂温克族青年也在为同样的梦想努力。尤塔接过了家里老人养殖驯鹿的接力棒，守着鄂温克族代代相传的使鹿文化。今年两会前夕，他通过人民网《人民建议》给两会“捎话”，建议进一步推动使鹿文化与林业文化深度融合，以大兴安岭的生态资源为根基，打造全域全季的森林沉浸式旅游IP，串联起观光、体验、研学、度假等多元业态，形成“文化+生态+林业”的完整旅游产业环境，让敖鲁古雅的文化魅力与产业活力在林海间长久绽放。

　　从北京到根河，从全国政协委员到普通鄂温克族青年，不同的人在用不同的方式守护着同一份文化根脉。千百年来，驯鹿始终是鄂温克人的同行伙伴，见证着这个民族从原始游猎到乡村振兴的跨越，也让各民族同心向暖的温情，在大兴安岭的密林间生生不息。

　　“很多设计出‘爆款’文创的设计师就是在这样的文化环境里长大的。他们既了解传统文化，也懂年轻人的审美。”杜明燕说，建设文化强区，靠的就是一代又一代在文化浸润中长大的孩子。

　　如今，敖鲁古雅的驯鹿种群正恢复生机，草原上的文创产品正走向更广阔的天地。这个曾以狩猎为生的古老民族，正在用新的方式讲述自己的故事。正如杜明燕所说：“随着生态保护不断加强，如今更多思考的是如何在保护的基础上，让文化资源转化为发展动能。”

　　在两会遇见中国最后的狩猎民族，遇见的不仅是一个民族的过去，更是它正在展开的未来。