葫芦岛有多人往海里“放生”大米

　　【葫芦岛有多人往海里“放生”大米】2025年11月20日，辽宁葫芦岛一处海边码头发生多人向海中倾倒大米的放生行为，视频显示，几名中老年人将多袋已开封的大米倾倒至海中，一名短发女子甚至在电话中向家人宣称“在海边放生”，此时视频拍摄者口中还“念念有词”。这场荒诞的“仪式”被路人拍下后，迅速引发全网热议。葫芦岛市海洋与渔业局明确回应：此举既浪费粮食，又可能污染海洋生态。同时，工作人员进一步表示，若大规模向海中投放异物进行所谓“放生”，可能对海洋生态环境造成破坏。而网友的愤怒更直指核心：“袁隆平爷爷在天有灵会生气的！这些人怕是没经历过饥荒！”从视频画面看，参与者将成袋大米直接倒入海中，动作熟练得令人心惊。这种行为看似“行善积德”，实则暴露了多重荒谬逻辑：其一，对“放生”本质的扭曲。 传统放生以拯救生命为核心，如放生鱼虾、鸟类等活物。而大米作为无生命谷物，既无“放生”的生物学基础，更与“挽救生命”的初衷背道而驰。正如网友犀利质问：“大米算哪门子‘生’？”其二，对粮食价值的漠视。 我国每年因生产、运输、加工等环节损耗的粮食已达千亿斤，而“放生大米”这种主动浪费行为，无异于在伤口上撒盐。据国家统计局数据，全国每年浪费食物折合粮食约1000亿斤，相当于3.5亿人一年的口粮。当这些老人将大米倒入大海时，是否想过，这些粮食本可成为贫困地区儿童的一顿饱饭？

　　其三，对生态环境的潜在破坏。 大米入海后可能因泡发膨胀堵塞河道，或被海洋生物误食导致消化不良。葫芦岛市海洋与渔业局工作人员指出：“若大规模投放异物，可能破坏海洋生态平衡。”此前浙江温州已出现类似案例，两名老人在河边“放生”大米，被水利部门批评为“浪费粮食且违反文明准则”。

　　这场闹剧之所以引发众怒，不仅因其荒诞，更因其触碰了社会对粮食安全的集体记忆。网友的评论直指要害：“袁隆平爷爷用一生让中国人吃饱饭，这些人却把粮食当垃圾扔进海里！”“他们怕是没经历过饥荒，不知道一粒米有多珍贵！”

　　上世纪60年代，我国粮食供给严重不足，许多家庭靠野菜、树皮充饥。袁隆平团队通过杂交水稻技术，将单产从每亩200公斤提升至1000公斤以上。2020年，第三代双季杂交稻亩产突破3000斤，创造世界纪录。联合国粮农组织总干事屈冬玉曾评价：“袁隆平让全球数十亿人免于饥饿。”

　　然而，饥饿的阴影从未真正远去。1920-1921年华北大饥荒饿死1000万人；1928-1930年陕甘大饥荒波及13省，死亡1300万人；民国时期，2亿人死于饥荒。联合国数据显示，全球仍有6.9亿人处于饥饿状态，每9人中就有1人吃不饱饭。我国用全球7%的耕地养活20%的人口，粮食安全仍面临耕地减少、水资源短缺等压力。习近平总书记曾强调：“只要粮食不出大问题，中国的事就稳得住。”

　　从“放生大米”到“光盘行动”：一场关于文明的反思！

　　其一，伪善的“放生观”亟待纠正。 近年来，“奇葩放生”层出不穷：有人放生鱼豆腐、矿泉水，甚至巴西龟（外来入侵物种）。这些行为或源于迷信，或被商家利用，但本质都是对生命的漠视与对生态的破坏。佛教协会工作人员明确表示：“放生大米并非佛教理念，属于个人行为。”

　　其二，粮食安全教育刻不容缓。 我国虽实现“二十连丰”，但每年餐桌浪费的粮食仍触目惊心。潼关县通过推广“小份菜”“拼盘餐”等措施，使餐饮浪费率下降30%。这证明，节约粮食不仅需要个人自觉，更需制度引导与社会共治。

　　其三，铭记历史，敬畏粮食。 袁隆平院士曾说：“我梦见水稻长得有高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生那么大，我和助手们就坐在稻穗下乘凉。”这个“禾下乘凉梦”，是无数农业科学家用汗水浇灌的理想。而“放生大米”的闹剧，无疑是对这一理想的亵渎。

　　从葫芦岛的海边到浙江的河畔，“放生大米”的闹剧反复上演，暴露的不仅是部分人群的科学盲区，更是对粮食安全的集体麻木。当我们站在超市货架前挑拣大米时，是否想过，每一粒米都凝结着农民的汗水、科学家的智慧与国家的政策支持？袁隆平院士曾说：“人就像种子，要做一粒好种子。”而珍惜粮食，正是对这粒“好种子”最朴素的致敬。愿我们铭记历史，敬畏生命，别让“荒诞”掩盖了文明应有的光芒。