学生满口“包的包的”网络梗 如何教

　　【学生满口“包的包的”网络梗 如何教】不知从何时起，小学的走廊与课堂，往日里总是充盈着"欢声笑语"的童真或"你追我赶"的雀跃，如今却悄然被一串简短、突兀的音节所统治。课间休息时，"包的，包的！"总伴随着某个孩子用力拍着胸脯的动作，那笃定的神情仿佛在向全世界宣告承诺；当同伴完成一道难题或画出一幅好画时，"666！"的赞叹声便此起彼伏，这简短的三个数字已然成为对精彩表现的最高赞誉；遇到他人相助时，"栓Q"的尾音总带着一丝无奈的拖长，既像感谢又像调侃；而当目睹偶像级表现时，"YYDS"的呼喊便会瞬间引爆全场，那是对极致崇拜最直白的封神宣言。10月21日，江西某小学的教室里正上演着这样一幕：当老师站在讲台上布置作业时，突然停下粉笔，眉头紧锁地望向台下。"你们现在满口都是'包的''666'，知道这是什么吗？"她举起手中的作业本，纸页上还留着学生用网络梗写的批注，"这是语言的退化，是思维的偷懒！"老师的声音突然提高，"这些词就像语言海绵里的水，挤走了原本该存在的优美表达。成语、谚语、歇后语这些文化瑰宝，在你们嘴里都变成了干巴巴的网络用语。'我可以'、'我势在必得'，哪个不比'包的包的'有力量？中国文化五千年积淀的优雅，不该被这些碎片化的词汇覆盖！"。

　　这些网络热词如同无形的风，从手机屏幕吹进校园，又从课桌间漫向操场。它们像带着磁力的密码，谁不说就仿佛被隔绝在某个隐秘的圈子之外。孩子们挥舞着这些语言符号，如同握着最新款的电子玩具，在社交的游乐场里乐此不疲地刷着存在感。某个课间，三个男生围在一起，一个刚说完"这题我包的"，另一个立刻接上"666，大佬带飞"，第三个则摇头晃脑地吐出"YYDS"，三人相视而笑，仿佛完成了一场神秘的仪式。

　　然而，那位江西老师的忧思，正像一根细针刺破气球般尖锐。当"包的"能替代"我保证"的郑重、"我尽力"的诚恳、"我一定做到"的坚定时，那些细腻的情感层次就被压缩成了一个干瘪的音响空壳。语言本该是思维的翅膀，如今却变成了遮蔽思考的帷幕——孩子们不再需要琢磨"势在必得"背后对目标的渴望、对能力的评估、对结果的预期，那些需要调动认知资源的心理建设过程，都被"包的"这个万能开关一键跳过。

　　思想的深度，永远依赖于语言的精度。就像工匠打磨玉器，每个词语都是雕刻思维的刻刀。当孩子想说"势在必得"时，他必须在脑海中构建完整的逻辑链条：目标是否可行？能力是否匹配？结果是否可控？这是一个积极的、充满力量的内心建构过程。而当他脱口而出"包的"时，思维就像坐上了滑梯，从问题表面直接溜到结论，省略了所有需要攀登的思考阶梯。这种语言上的"省力模式"，正在悄悄改变着下一代表达与思考的方式。

　　长此以往，他们将如何描绘“喜悦”？是只会说“哈哈”，而忘了“喜上眉梢”、“心花怒放”？将如何表达“悲伤”？是只剩“emo”，而丢了“黯然神伤”、“肝肠寸断”？成语的凝练智慧，谚语的生活哲学，歇后语的幽默机锋，这些历经千年淬炼的优雅，若在童年时代就被阻断传承，我们失去的将不仅是几个词汇，更是与一种深厚文化血脉的连接。

　　这并不是要将网络用语妖魔化，它们本是时代土壤里生出的野草，自有其生命力。问题的核心，在于“习惯性覆盖”——当野草过于茂盛，侵占了花园里玫瑰与兰草的生存空间，整个园子的生态便失衡了。

　　那么，如何在这片被网络热梗冲刷的语言河床上，重新播下优雅的种子？

　　第一，以经典沉浸之法，抵御精神贫瘠的冲刷。让课堂回荡起朗朗书声，诵读内容不应局限于课本，还应涵盖古典诗词与优美散文。让“落霞与孤鹜齐飞”所勾勒的壮美画卷，让“人生自古谁无死”所彰显的凛然气节，如潺潺清泉般浸润孩子的听觉，在他们稚嫩的脑海中精心构筑一座远比网络世界更为壮丽、更为细腻的语言殿堂。

　　第二，以表达激励之举，替代简单粗暴的斥责。我们可以精心打造“优雅表达角”，鼓励孩子们用别具一格的方式赞美同学；可以开展“成语接龙”“诗词飞花令”等趣味活动，让丰富的词汇化作孩子们引以为傲的欢乐游戏。当孩子鼓起勇气说出“我对此充满信心”时，老师那一个饱含赞许的眼神，远胜过十次对“包的”之类语病无休止的批评。

　　第三，以身教示范之力，实现文化的深度浸润。老师与父母，请率先成为优雅语言的践行者与传播者。当我们毫不吝惜地用“真是势在必得的气势啊”“这个构思别出心裁”等美好语言与孩子交流时，我们便是在为他们生动示范，何为语言的魅力与美好。

　　语言的边界，就是世界的边界。我们不能让下一代的精神世界，被禁锢在“包的”、“666”、“栓Q”的贫瘠荒漠里。优雅的语言，是思想的翅膀，是文化的根脉，更是一种深刻的自由——它让你在表达喜悦时，不仅能喊“奥利给”，更能吟出“春风得意马蹄疾”；在面临挑战时，不仅能说“加油”，更能呐喊“长风破浪会有时”。

　　愿我们都能成为那个小心翼翼的园丁，拔除野草，更精心浇灌花朵。因为我们要交给孩子的，不仅仅是如何沟通，更是如何用一个更丰富、更精准、更优美的语言世界，去安放自己的一生，去连接民族的过去与未来。