日本人也不待见数典忘祖的石平

　　【日本人也不待见数典忘祖的石平】民族大义绝非可以随意交易的筹码。石平曾拥有北大高材生、公派留学生、神户大学博士等光鲜标签，却因丧失基本是非观沦为政治弃儿。他在日本右翼媒体开设的“石平的China Watch”专栏，如今更像是一面照妖镜，照见某些人灵魂深处的卑劣与扭曲。9 月 8 日，中国外交部发布第 17 号令，对日本参议员石平采取反制措施。这一消息瞬间引发广泛关注，也让石平这个名字再次成为舆论焦点。事实上，石平这个数典忘祖之人，在日本也并不受欢迎，他的行径遭人唾弃，沦为笑柄。 中方此次反制，不仅是对石平个人的清算，更是对所有“数典忘祖者”的庄严宣告：在民族大义面前，任何投机取巧都将付出惨痛代价。历史终将证明：那些试图通过背叛民族获取利益的人，最终将被钉在历史的耻辱柱上，成为后人引以为戒的反面教材。

　　1962年生于四川成都的石平，曾是北京大学哲学系的高材生，1988年公派留学日本后，在神户大学取得博士学位。这本该是一段学术报国的励志故事，却在2007年入籍日本后急转直下。他以“石平太郎”为名开设社交账号，却在反华言论中刻意保留原名，用“中国人更懂中国”的伪逻辑增强说服力。从《我为何抛弃中国》到《中国大屠杀史》，他炮制十余本“政论书籍”，将南京大屠杀称为“南京大谎言”，鼓吹日本突破和平宪法、发展核武器，甚至宣称“中国人就是人类中的病毒”。这种极端言论连日本右翼都嗤之以鼻。2017年，当《东京新闻》记者望月衣塑子因追问政府丑闻遭打压时，石平竟讥讽其“在民主国家自我陶醉”，引发新潟县知事米山隆一激烈反驳：“你缩头缩脑却批判中国人，这种行为才丑陋！”这场论战暴露出石平的尴尬处境——他既无法真正融入日本主流社会，又彻底丧失了华裔群体的认同。日本网友在社交媒体上讽刺：“一个连自己祖国都背叛的人，凭什么让我们相信他对日本的忠诚？”这场闹剧最深刻的启示在于：民族大义绝非可以随意交易的筹码。石平曾拥有北大高材生、公派留学生、神户大学博士等光鲜标签，却因丧失基本是非观沦为政治弃儿。他在日本右翼媒体开设的“石平的China Watch”专栏，如今更像是一面照妖镜，照见某些人灵魂深处的卑劣与扭曲。

　　2025年7月，石平通过日本右翼民粹政党维新会推荐，以比例代表制当选参议员，成为二战后首个成年后入籍并跻身日本国会的华裔。这一“成就”背后，是日本政坛对华策略的扭曲投射。维新会作为大阪地方政党，长期依赖“反华牌”吸引选民，其代表吉村洋文与石平“臭味相投”，在钓鱼岛、台湾等问题上沆瀣一气。

　　然而，石平的“政治跳板”从一开始就充满讽刺。今年2月首次宣布参选时，他即遭日本网民猛烈抨击：“非纯种日本人休想从政”“间谍嫌疑”“强制遣返”等评论铺天盖地。尽管他一度以“家人受威胁”为由退选，但6月又卷土重来，宣称“退却就是民主失败”。这种歇斯底里的表演，最终换来的是维新会政党票从784万张暴跌至437万张的惨败——石平虽以47939票压线当选，却成为拖累全党的“政治负资产”。

　　更讽刺的是，石平的主张与自身经历完全矛盾。他公开呼吁“限制第一代移民从政”，却忘记自己正是中国移民后裔；他主张“限制中国人赴日”，却忽略自身学术生涯完全依赖中国公派留学资助。这种“端起碗吃饭，放下碗骂娘”的行径，连日本右翼都感到荒诞。拓殖大学（由日本前“台湾总督”桂太郎创立）虽曾聘其为客座教授，但该校出身的防相森本敏（主张强化日美同盟抗衡中国）从未公开支持过石平的极端言论。

　　当选参议员后，石平立即加入“日华议员恳谈会”，这是日本国会与台湾方面的唯一联系机制。他声嘶力竭地叫嚣“加强与台湾关系”，公然参拜靖国神社，彻底撕下所有伪装。这种行径不仅严重违背中日四个政治文件精神和一个中国原则，更暴露其作为“政治乞丐”的卑劣本质——为获取右翼势力残羹剩饭，不惜出卖灵魂与民族尊严。

　　讽刺的是，日本社会对石平的“反华表演”始终保持着清醒的蔑视。当石平否认南京大屠杀时，日本保守派媒体都保持沉默——他们清楚，这种违背历史事实的癫狂呓语，只会让日本在国际社会更加孤立。2018年，日本前首相福田康夫参观南京大屠杀纪念馆并题字“和平东亚”，石平竟在推特上谩骂其“国贼”，这种比土生日本人更激进的反华姿态，反而成为日本网友的笑料：“一个连自己文化根源都否定的人，有什么资格谈论历史？”

　　外交部发言人林剑表示，石平曾拥有中国国籍，赴日并取得日本国籍后，大肆散布虚假信息，同日本反华势力沆瀣一气，大肆攻击抹黑中国，在台湾、钓鱼岛、历史、涉藏、涉疆、涉港等问题上发表极端消极言论，当选国会议员后公然参拜靖国神社，严重违背中日四个政治文件精神和一个中国原则，严重干涉中国内政，严重损害中国主权和领土完整。林剑表示，石平曾拥有中国国籍，赴日并取得日本国籍后，大肆散布虚假信息，同日本反华势力沆瀣一气，大肆攻击抹黑中国，在台湾、钓鱼岛、历史、涉藏、涉疆、涉港等问题上发表极端消极言论，当选国会议员后公然参拜靖国神社，严重违背中日四个政治文件精神和一个中国原则，严重干涉中国内政，严重损害中国主权和领土完整。“针对石平上述恶劣行径，中方决定即日起对其采取反制措施。”林剑指出，石平为了一己私利，数典忘祖，出卖良知，勾连反华势力，挑衅滋事。中方的反制措施是对石平之流的强力惩戒和严厉警示——卖主求荣，只会自食恶果。根据《反外国制裁法》，中方冻结石平在华财产、禁止交易合作、限制其及直系亲属入境的措施，不仅是对个人背叛行为的法律追责，更是对所有“精神日本人”的震慑。

　　从成都到东京，从北大到国会山，石平用半个世纪的时间走完了一条自我毁灭的抛物线。他的故事警示世人：任何背叛民族的行为，终将被历史审判。当他在靖国神社前谄媚鞠躬时，当他在社交媒体上疯狂反华时，当他在国会山上声嘶力竭时，那个来自四川的灵魂早已死去——留下的，只是一个被权力欲望异化的政治傀儡。

　　石平的争议言论如同一面镜子，既照见历史认知的深刻分歧，也映射出身份认同的复杂困境。当“数典忘祖”成为跨国舆论场的关键词，我们更应深思：真正的民族尊严，不在于篡改历史，而在于直面过去的勇气；不在于挑动对立，而在于构建和解的智慧。历史不是任人打扮的玩偶，而是民族记忆的基石。唯有以敬畏之心守护真实，以包容之态对话分歧，才能让历史的伤痕转化为前进的动力，让和平的薪火代代相传。这场跨越国界的争议，最终应成为深化历史共识、促进文明互鉴的起点——因为记住过去，不是为了延续仇恨，而是为了创造没有战争的未来。