香港新闻网7月5日电  从钻石山港铁站出来，穿过高楼与车流，转入凤德道，眼前的景象常常让第一次到访的人愣住——一片唐式木构建筑群静静伫立，灰瓦白墙，古朴沉稳。外面是香港最寻常的闹市街景，里面却仿佛穿越回古代。

为什么在寸土寸金的闹市中心，会出现这样一处中式庭院？

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故事要从上世纪八十年代末说起。南莲园池的所在地，原本是钻石山的木屋区。1988年，政府因兴建大老山隧道而清拆了这片区域，并计划将此地辟为斧山公园。市政局最初的设想，是配合毗邻的志莲净苑，建造一座仿唐公园。然而，建筑署提出的设计方案与志莲净苑的风格格格不入。最终，政府做出了一个罕见的决定：将公园的设计、建造及监督全部交由志莲净苑负责。

俯瞰志莲净苑。（香港新闻网制图）

大老山隧道于1988年动工，图为隧道动工初期周边寮屋屋区的情况，而红圈位置正是志莲净苑。（图片来源：志莲净苑官网）

志莲净苑是现时全球最大手造木构建筑群，全由桧木建造，属于仿唐式寺庙建筑，图为寺庙重建时的情况。（图片来源：志莲净苑官网）

志莲净苑本身也有一段故事。它成立于1934年，是香港首个“女众十方丛林”。1948年，因大量难民涌入香港，志莲净苑开办义学，为贫穷儿童提供教育机会；1957年又开办非牟利孤儿院及安老院。此后的数十年间，它从一个宗教场所逐渐发展成服务社区的慈善机构。

1990年代初，志莲净苑启动大规模重建，参照敦煌莫高窟第172窟壁画《观无量寿经变图》为设计蓝图，以中国传统佛寺“七堂伽蓝”规模布局，并参考五台山佛光寺东大殿等现存唐代遗构，以传统榫接工法建造，全寺不用一根铁钉。重建工程历时十年，于1998年落成，2000年正式开放予公众参观。寺院共20多个单体木构建筑，由山门到万佛塔依山而建，沿中轴线形成三进院落、中轴对称的格局。

志莲净苑的荷花池位于寺院的第一进院落，是访客进入山门后首个映入眼帘的景观。（香港中通社记者 黄璇摄）

寺院内建筑以传统榫接工法建造，全寺不用一根铁钉。

2003年7月，政府正式委托志莲净苑设计和建造南莲园池。这座占地3.5公顷的园林，以始建于隋代、确立于唐代的山西“绛守居园池”为蓝本，按唐代诗人柳宗元提出的“逸其人、因其地、全其天”的原则建造。园池总造价2.45亿港元，政府拨款1.77亿元，余款由志莲净苑承担。

坐落于园池中央的八角小塔“圆满阁”。（香港中通社记者 黄璇摄）

园内建有各式仿唐建筑，包括龙门楼（素菜馆）、香海轩（多功能活动室）、松茶榭（茶馆）、唐风小筑（纪念品小卖店）和奇石屋等。最引人注目的，是坐落于园池中央的八角小塔“圆满阁”，阁外铺上一层金箔，象征圆满、永恒，两旁配以鲜红色拱桥，极具气派。园内亭台及桥梁已用上七种不同的建筑风格，和谐中见独特。园内还放置了多块由内地运到香港的珍贵奇石，广植古树花木，单是罗汉松便多达1500棵。

2006年11月14日，南莲园池正式落成，时任行政长官曾荫权与香港佛教联合会会长释觉光主持揭幕仪式。这座公园由康乐及文化事务署辖下管理，以每年1港元的象征式费用委托志莲净苑负责营运和保育，拥有权则全归政府。

2012年11月17日，志莲净苑与南莲园池被列入《中国世界文化遗产预备名单》，这是香港回归以来首次有项目入选。

“南莲园池”四个大字是国学大师饶宗颐的题字。（香港中通社记者 黄璇摄）

园内的多功能活动室“香海轩”，现正举行“万古长新”中国当代刺绣缂丝精品展。（香港中通社记者 黄璇摄）

《阿弥陀佛与二十五菩萨来迎图》运用三百余色绣线、十多种针法完成。（香港中通社记者 黄璇摄）

此外，“万古长新”中国当代刺绣缂丝精品展正在南莲园池内的香海轩揭幕。展览由康乐及文化事务署、志莲净苑合办，共展出30余件苏州刺绣与缂丝精品，免费开放予公众参观。刺绣与缂丝是中国丝绸文化中的经典瑰宝，同属国家级非物质文化遗产。其中重点展品包括国家级非遗代表性传承人、苏绣大师张美芳携团队历时数载创作的《阿弥陀佛与二十五菩萨来迎图》，运用三百余色绣线、十多种针法。展览的推动者高佩璇自上世纪八十年代起便在志莲净苑做义工，见证了志莲在传承非遗方面所做的种种努力。

千年丝艺与千年唐风，在香港这片土地上相遇——或许，没有比这更自然的安排了。（完）