香港中通社5月16日电　题：侨批里的港币故事

　　香港中通社记者 梁嘉轩

　　“木生嫂！‘番批’来了！”这是电影《给阿嫲的情书》中一句标志性的台词。句子里的“番批”，也就是“侨批”，是过去在外打拼的中华儿女与家乡连结的一种特殊邮传载体，是连带家书的汇款凭证。电影男主木生从暹罗（泰国）寄回家的“侨批”上，竟写著“港币”，真实反映了港币一度成为“侨批”纽带。

　　《跨洋家书——一信看海外华人故事》侨批展正在香港潮州会馆举行，一封封“侨批”在展厅和场地多面墙展示，写著华侨在外对家乡的思念，以及“兹付去中央国币贰拾元”这一具体对家人的支持，向百年后的人们诉说当年潮人的故事和金融发展。

　　“小时候，我跟著妈妈一起到农村信用社收批。当时派批的人会来到我们家通知，然后自己去取批。”香港潮汕文化协会知事许百坚近日接受中通社采访时表示。

　　许百坚介绍，潮汕华侨具规模地到南洋务工经商的历史可以追溯到宋朝，当时已有人随海上贸易路线前往东南亚从事商品流通。随著明清时期海上贸易发展，尤其是清代中后期人口压力增大，更多潮汕人主动下南洋。

　　“我一直不同意‘移民’这个词，出来的人，他们出来的使命、目的，就是赚钱养家。不然怎么会有‘侨批’。”他说，当时下南洋务工的以男性为主，他们会想著落叶归根，而不是落地生根。他用数据指出，潮人下南洋务工未回国的仅占10%。

　　“侨批”除了是海外潮人与家乡的情感纽带，也印证了香港的金融发展。起初，“侨批”由往来南洋与家乡的亲友代携，后逐渐形成“水客”群体，再发展为专业化、规模化的批局经营；汇款币种亦随时局更迭，从早期银元、南洋当地货币，到民国时期的法币，最终过渡至港币成为核心结算货币。

　　香港作为跨境金融中心的地位，可以从银票时期出现的“银庄”开始。据介绍，当时，澄海陈黉利家族在汕头、香港、暹罗（泰国）都设立自己的银庄，海外各地都可以兑现银票，同时也跟其他银庄有业务往来，使批款经转灵活。

　　港币正式成为实质上的跨境结算货币，也是从民国后期开始的。

　　记者发现，展厅里有三年内同一人寄出的三封“侨批”，在1946年金额为2万国币，次年就到50万国币，再到1948年成了2000万国币。

　　“这些批格式相同，是时间很接近的事情。”许百坚解释，民国后期的恶性贬值，到新中国成立初期人民币在国际上未具备流通性，让港币在一段长时间成为潮人汇款回国的通用货币。他们会将当地货币随“侨批”带到香港，再兑换成港币，并带到内地。

　　许百坚表示，香港包括其货币体系在内的社会经济环境较为稳定，加上不同时期西方对内地的制裁，让香港成为唯一可行的金融中转站；包括建国后，港币仍长期承担著“透气口”的功能，是资金进出内地的主要桥梁。

　　“侨批”作为香港多年以来金融稳定的有力印证。时至今日，跨境汇款已经无需“侨批”，香港与内地之间的汇款更可以通过中国人民银行与香港金融管理局共同推动的跨境支付通实现互联互通。（完）