两会现场 我问了AI这样一个问题

　　【两会现场 我问了AI这样一个问题】2026年3月，政协开幕前，有记者提问DeepSeek“今年两会大家最关注什么话题”？猜猜看它的回答是什么？AI时代来临，我们该如何定义“人”？在两会现场，代表委员们也给出了他们的答案。而屏幕上的光标仅闪烁了不到两秒，给出了一排字：“根据实时网络数据分析，热度指数最高的关键词为——‘人工智能’。”而在两会现场，几乎所有代表都被问即AI问题。从“首次写入政府工作报告”的“智能经济新形态”，到工信部部长李乐成承诺的“孕育更多世界级智能产品”，AI彻底接管了2026年两会议程表 。当算力每秒万亿次奔腾，当机器人登上春晚舞台与人共武，我们站在“十五五”规划的开局之年，突然发现：比技术更迫切的追问，已然指向了我们自身——我们该如何面对AI时代？更重要的是，“我”究竟是什么？在部长通道上，科技部公布的成绩单显示，我国创新指数排名已跃升至全球第10位。中国移动浙江公司董事长杨剑宇代表带来了一组震撼的对比：今天，中国全部智能算力运算1秒，相当于全球80亿人用计算器工作约5000年 。

　　而在人民大会堂外的产业界，AI正经历着从“聊天”到“干活”的质变。 我国AI核心产业规模预计在2026年突破1.2万亿元，相关企业数量超过6000家，全球累计下载国产开源大模型突破100亿次 。全国已建成42个万卡智算集群，智能算力规模超过1590 EFLOPS，位居全球前列 。

　　正如德勤在《2026科技、传媒和电信行业预测》中指出，2026年AI推理将占算力三分之二，全球工业机器人装机量预计达到550万台 。这一连串令人炫目的数据，在两会代表委员的讨论中，转化为了具体的焦虑与蓝图。

　　面对这股汹涌的浪潮，代表委员们的回应，折射出中国在面对AI时代时的立体思考——既要发展，也要安全；既要效率，也要公平。

　　场景一：当AI成为“生产力”，人如何更安全？全国政协常委、赛力斯集团董事长张兴海带来的案例，让在场记者眼前一亮。他用数据证明了AI的现实价值：“春节期间，赛力斯问界辅助驾驶状态较人驾状态重大事故率低53.3%。”更安全的技术应该更快跑起来。但他同时也指出了法律滞后带来的困扰，他建议加快自动驾驶立法，填补“有人驾驶”为制度基础的空白，让更聪明的车走上更法治的路 。

　　场景二：当AI成为“创作者”，原创的边界在哪？全国政协委员、知乎创始人周源则把焦点投向了内容生态的暗面。他指出，随着AI技术加速，2026年我国漫剧市场规模有望突破240亿元。但高速扩张中，“生产速度远超维权能力”，AI漫剧对原创内容的“洗稿式”侵权问题尤为突出。他呼吁建立侵权快速处置绿色通道，让法治追上技术的脚步 。

　　场景三：当AI成为“同事”，教育的本质何在？来自教育界的胡海娟代表则关注下一代的心灵。她注意到，一些孩子沉迷于AI生成的“爽文”，甚至通过“魔改”《西游记》等名著来获取流量。她忧虑地表示：“价值观一旦跑偏，就不容易拉回来了。当孩子误以为‘魔改’版就是原著时，他们对传统文化的敬畏感将无从建立。”她建议法律明确规定，不得以解构、丑化经典的方式进行传播 。

　　这些来自一线的回应，共同指向了一个核心命题：在一个人工越来越“像人”的时代，人该如何更像“人”？在两会现场，一位来自科技界的委员在讨论休息时感叹：“我们现在能造出会写诗的机器，却似乎越来越难教会孩子体会诗中的情感。”这恰恰触及了问题的核心。面对AI时代，我们不仅需要技术治理，更需要一场深刻的自我觉醒。

　　第一，重新定位“人”的价值：从“执行者”转向“定义者”。AI擅长在既定规则下寻找最优解，正如浙江大学哲学学院院长王俊所言，人工智能的不同技术路径（符号主义、连接主义）实际上容纳了关于心灵的多重定义，但它始终无法真正体验人类的“心灵”——那种由意志、欲望、情感构成的“主观性之谜” 。当AI能完成60%的代码工作、能进行精妙的逻辑推理时，人的价值不再体现于“做得更快”，而体现于“问得更好”。人的核心能力，应是从“深度求索”（DeepSeek）答案，转向“深度求问”意义。

　　第二，拥抱“不可通约性”：守护那些不能被数据化的体验。中国人民大学哲学院讲师魏犇群指出，如果说人工智能擅长“化繁为简”，哲学思考则保持着对“复杂性”的敏感 。AI可以分析莎士比亚作品的遣词造句，但它无法体会哈姆雷特在面对生死抉择时的犹豫带来的心灵震颤。AI可以模拟“我爱你”的语调，但它无法感受爱背后的心跳加速和辗转反侧。在AI时代，那些模糊的、非理性的、不可计算的体验——母亲的拥抱、朋友的沉默陪伴、面对落日的怅惘——恰恰构成了人不可被替代的堡垒。

　　当我们卸下所有社会角色，褪去数据构成的数字身份，甚至剥离那些可以被AI模仿的行为模式之后，剩下的那个东西，才是“我”。在两会关于“新质生产力”的热议中，在关于“算力规模”的比拼中，我们似乎很少停下来问：那个在算法的包围中依然能感到孤独、依然能产生同情、依然会对着一朵花微笑的“我”，究竟是什么？

　　“我”，是那个在AI给出完美答案后，依然会因为答案不道德而选择拒绝的道德主体。

　　“我”，是那个虽然记性不如数据库，但却会因为一段旋律突然想起十年前某个下午的情感容器。

　　“我”，是那个明知AI能写出更工整的诗，却依然要为远方的人亲手写下“我想你”的冲动。

　　正如科技部部长阴和俊提到的，我国正力争在加强原始创新上实现新突破 。而“人”的自我认知，或许就是人类文明最后的、也是最需要坚守的“原始创新”。面对AI时代，两会现场的代表们给出了治理的方案，技术的演进提供了工具的效率。但关于“我是什么”的答案，无法写在政府工作报告里，也无法通过大模型计算出来。

　　2026年的春天，AI在两会现场被无数次提起。而在不远的未来，历史或许会这样记载：这一年，中国人不仅在技术上追赶并超越了世界，更重要的是，在机器的喧嚣中，他们重新找到了作为人的寂静与尊严。