
二十七赶集宰公鸡 把“吉”请进门
【二十七赶集宰公鸡 把“吉”请进门】“腊月二十七,宰鸡赶大集。”2月14日,农历腊月二十七,这句传唱了数百年的民谚,再次在中国大地上响起。街头巷尾的喧闹声愈发浓烈,家家户户都在为即将到来的除夕夜做着最后的冲刺。年的脚步,真真切切地到了眼前。为什么偏偏要在二十七这一天宰鸡?答案藏在汉字谐音里。“鸡”同“吉”,宰公鸡寓意着“大吉大利”,表达了人们祈求吉祥如意的心愿。在天津等地,这个习俗还有更细致的讲究:宰鸡只能用公鸡,因为公鸡羽毛鲜艳、雄赳赳气昂昂,更显吉祥气象。宰好炖熟的公鸡要留到除夕年夜饭上吃,而且必须是完整的一只端上桌,不能切块。除夕夜吃的时候还不能吃完,得留一点。春节这几天,餐桌上天天都要见到鸡,象征着日日见“吉”,这样才算圆满。
在赣南的竹林里,刘大姐正忙着抓自家散养的土鸡。这些鸡吃的是虫子和稻谷,下的蛋是土鸡蛋,养的鸡是走地鸡。“一只土鸡能卖一百多块,比出去打工强。”靠着林下养鸡,她去年脱了贫。如今,乡村养殖越来越讲究“生态”二字,林下养鸡、稻鸭共生,不仅提高了农产品附加值,还保护了生态环境。一只小小的土鸡,成了不少乡亲增收的“金凤凰”。
宰年鸡也是个技术活,烫毛、开膛、清洗,每一步都要细心。今晚炖一锅鸡汤,香气飘满院子,那是家的味道。
除了宰鸡,这天还有一场重头戏——赶大集。腊月二十七的集市,专为年节而生。在北京鲜活农产品流通中心,一条500米长的步行街被装点得格外喜庆,大红灯笼高高挂起,在微风中轻轻摇曳。百余家商户的摊位整齐排列,米面粮油、调料干货、坚果零食、海鲜水产、肉类冻品一应俱全。
批发市场的最大优势是源头直采带来的价格实惠,这场年货市集主打批发价做零售,让老百姓置办年货能享受到实打实的优惠。带鱼是许多北京人过年餐桌上的主打菜,冻品带鱼因此成为市集最走俏的年货之一。家住丰台区玉泉营附近的老周和老伴儿,一口气买了7盒带鱼。“过去我一直在西南郊市场买带鱼,市场搬迁到流通中心后,这次特意来置办年货,没想到遇上这么热闹的年货市集。”老周笑着说。
平日里,批发市场档口主打快捷高效交易,而年货市集的摊位上却多了几分烟火气。家住青荷里小区的王阿姨,离市场四五公里,这次特意带着小孙女来逛年货市集。“现在啥都不缺,逛市集就图个热闹劲儿。”小孙女则兴奋地拉着奶奶的手,指着这个想要、那个也想买,可爱模样引得周围人露出会心的微笑。
在天津,年货市场有着独特的地域特色。宫南、宫北大街和估衣街、大胡同、北马路、锅店街等处,一到春节便被各色年货挤满。1931年春节前夕《益世报》刊发的文章显示:“天津市面,最能表现旧历新年之征象者,盖无过于宫南宫北两街,凡年节需用之品,应有尽有,无美不备。”如今,白皮儿点心、绒花、“蛤蟆吐蜜”烧饼、豆根糖等极具天津特色的商品依然是抢手货。绒花谐音“荣华”,老一辈人心中,过年时女性长辈头上簪一朵鲜艳的绒花,不仅人显得更精神,还把美好的祝福顶在了头上,寓意新的一年家庭荣华富贵、日子红红火火。
集市上的叫卖声和讨价声,还有孩童的欢笑声,在热闹的烟火气里充盈。想必大家都记得小时候跟着长辈赶集的时光吧,攥着爱吃的零食,盯着琳琅的年货,满心都是对新年的雀跃与期待。
在天津大学冯骥才博物馆,一场名为“启年·迎春”的年俗主题活动,向人们发出了一份特别的新春文化邀约。著名作家、文化学者冯骥才解释着“忙年”的仪式感:“一进腊月,人们就像坐上了一趟开往‘年’的列车,开始忙起来了。”正如老话所讲,“二十三,糖瓜粘;二十四,扫房子;二十五,炖豆腐;二十六,去买肉;二十七,宰公鸡;二十八,把面发;二十九,贴福字。”
“忙年”的习俗与中国的农耕传统分不开。过年,是旧的一年生活的终结,新的一年生活的开始。人们在腊月里遵循这些古老仪式,本质上是在表达对生活的热切期盼与情感寄托。冯骥才说:“我们忙到最后,就是为了那顿团圆饭,一家人团聚,享受人间的亲情。”这句话也道出了每年此时亿万人踏上归途的情感纽带。
今年腊月二十七,恰逢西方情人节,传统年味与浪漫氛围撞了个满怀。央广网邀请非遗剪纸艺术传承人崔博云,亲手剪出“祝福”二字,送给所有赶集备年的人们:廿七吉福万事宜。
剪纸作为国家级非物质文化遗产,应用场景远不止春节窗花。在一些地区,剪纸多用来装点居室、门窗,或用于婚嫁、喜庆及年节,烘托喜庆与热烈气氛,寓意着福缘、财运、顺遂、兴旺。广东的潮阳剪纸还会用在游神赛会、祭祖拜神等活动中,渲染喜庆气氛。
集市上,一位正在挑选春联的大爷说得好:“现在日子好了,平时啥也不缺,赶集就是图个年味儿。听着这吆喝声,看着这人来人往,才觉得年是真来了。”
从宰公鸡讨“吉”利,到赶大集办年货,再到剪窗花贴福字,腊月二十七的每一个习俗,都是中国人刻在DNA里的年味记忆。它不仅是对传统仪式的遵循,更是对美好生活的祈愿——把“吉”请进门,愿岁安人合、喜满眉间。