丑化农村此风当刹

　　【丑化农村此风当刹】打开各类短视频平台，总能看到一些所谓的“乡村生活”视频。一些自媒体的镜头里的农村，只剩下了算计和争吵。在当下，部分视频刻意聚焦农村老人对城市生活的好奇，给淳朴善良的老人贴上“没见过世面”的标签。比如，某短视频平台上一条“农村老人第一次见自动扶梯”的视频就引发了广泛争议。视频画面里，几位老人站在扶梯入口，显得手足无措，而配文竟是“乡下人进城闹笑话”，评论区更是充斥着“土包子”“没见识”等嘲讽之词。这绝非个例。从“农村媳妇大战恶婆婆”这类狗血连续剧，到“农民用筷子吃牛排被群嘲”的摆拍段子，某些自媒体正将乡村生活异化成猎奇消费的流量工具。当算法不断向用户推送这些刻意制造城乡对立的内容时，我们不得不警惕：这场流量狂欢正在悄然撕裂社会的文化根基。要知道，我们这些城里人往上追溯三代，大多都是从农村走出来的。农村，承载着我们祖祖辈辈躬耕不辍的田园梦想，那片土地上镌刻着家族的过往与传承。肆意污名化农村，无异于忘却先祖恩泽、背弃家族根源，这不就是在掘断城里人深埋于乡土的精神之根吗？

　　如今，自媒体行业蓬勃发展，创作者追求流量以谋求生存与发展，这本是情理之中的事。然而，凡事都应有底线，绝不能为了一时的利益而突破道德与良知的边界。

　　说到底，当我们以笔触或镜头去记录乡村时，需要秉持真诚质朴的视角，去捕捉乡村的真实风貌、挖掘乡村的动人故事；而不是凭空编造虚假剧本，用虚假的情节去粉饰或歪曲乡村的本来面目。

　　在江西抚州市东乡区瑶圩乡锁桥村，曾发生过这样一件事：村委会主任李细发通过“创意扶贫”登上地方新闻，不过他的“创意”却是伪造危房改造材料获取补助款，并将资金用于修建村办公楼。这本是一个应受到批判的案例，却被某些自媒体改编成“村官智斗上级”的黑色幽默剧，将违法行为美化为“为村民谋福利的无奈之举”。这种叙事扭曲不仅消解了法治的严肃性，更将基层腐败包装成“接地气”的民间智慧，实在令人深思。

　　更令人忧虑的是算法构建的信息茧房。某MCN机构运营数据显示，标注"农村冲突""城乡差异"标签的视频完播率比普通乡村内容高37%，评论区负面情绪浓度是正能量的2.8倍。当创作者发现"丑化农村=流量密码"，便陷入恶性循环：某团队在豫东某村搭建"茅草屋场景"，雇佣群众演员演绎"分家大战"，单条视频播放量突破5000万，带动周边7个村庄出现同类内容生产链。

　　这种异化叙事正在制造认知偏差。中国社科院2025年调查显示，受短视频影响的城市青少年中，42%认为"农村人普遍爱占小便宜"，31%觉得"农民缺乏基本文明素养"。这些刻板印象的固化，使得某高校支教团队在贵州山区遭遇尴尬——当志愿者教孩子们使用投影仪时，有学生小声问："老师，我们是不是很土？"

　　农村从来不是文化荒漠。在山西霍州，82岁的剪纸艺人张月香仍保持着"夜剪"传统，她的《百子图》被大英博物馆收藏；在四川大凉山，返乡青年阿果且布用直播带领村民种植有机咖啡，年销售额突破2000万元；在山东寿光，菜农们通过物联网技术实现"手机种菜"，让"中国蔬菜之乡"焕发科技光彩。这些真实故事，本应构成乡村叙事的主体。

　　但某些创作者选择性地遮蔽这些光芒。某头部三农博主拥有800万粉丝，其内容库中90%为"农村糗事集锦"：从"婆婆偷吃儿媳月子餐"到"村民为50元红包打架"，通过夸张表演将人性弱点无限放大。更隐蔽的伤害在于符号暴力——将方言土语等同于"没文化"，把传统服饰曲解为"落后象征"，使乡村文化在解构中失去尊严。

　　这种文化撕裂的代价正在显现。某电商平台数据显示，标注"助农"的商品中，38%存在虚假宣传，其中15%直接套用"农村苦情戏"剧本。当消费者发现"留守老人含泪包装"的坚果实为工厂流水线产品时，受损的不仅是某个品牌，更是整个乡村经济的信誉体系。

　　改变正在发生。在河南兰考，90后村官李娟带领团队创作"新乡贤日记"系列短视频，用纪实手法记录古琴制作、泡桐种植等非遗传承，单条视频最高带动当地乐器销售120万元；在浙江安吉，"乡村摄影师"王建国坚持拍摄"没有剧本的农村"，他的《晨雾中的茶园》被选为联合国粮农组织宣传片素材。平台责任亟待强化。抖音2025年推出"清风计划"，通过AI识别+人工审核，下架丑化农村内容12.7万条，对3.2万个账号采取限流措施；快手建立"乡村内容创作者学院"，培训学员超50万人，重点培养真实记录乡村变迁的"新农人Vlogger"。政策层面也在发力。农业农村部2025年出台《关于规范乡村网络文化传播的指导意见》，明确禁止"制造城乡对立""丑化农民形象"等行为，将内容质量纳入助农项目考核指标；国家广电总局开展"百部优秀乡村纪录片扶持计划"，用专业制作对抗低俗内容。

　　记录乡村，本质上是记录文明传承的基因密码。当我们在短视频中看到陕西袁家村通过文旅融合实现共同富裕，看到云南华坪女高毕业生返乡支教，看到黑龙江建三江农场用5G技术耕种万亩良田，这些故事构建的不仅是乡村形象，更是整个民族的精神图谱。每个镜头都应怀着敬畏。正如李福贵在拍摄"卫辉豆腐"制作过程时，坚持记录磨豆子的108圈转动："少一圈，豆腐就不够嫩；多一圈，就会发苦。乡村智慧，容不得半点虚假。"这种对真实的坚守，让他的视频成为地域文化名片，带动整个县豆腐产业产值增长300%。

　　在这个算法主导的时代，我们比任何时候都更需要清醒认知：乡村不是可供消费的"他者"，而是承载着中华文明基因的母体。当某些创作者为流量撕扯这块文化胎记时，每个观众都应成为守护者——用点赞支持真实记录，用转发传递温暖故事，用评论抵制恶意丑化。因为守护乡村，就是守护我们共同的精神原乡。