台湾青年岛内实拍:车牌全是台湾省

　　【台湾青年岛内实拍:车牌全是台湾省】近日，镜头缓缓扫过台北、台中或高雄的街头。在穿梭的车流中，目光敏锐的人会捕捉到一些特别的景象：一些汽车或摩托车的车牌顶端，清晰印着“台湾省”三个汉字。在它们旁边，或许还会看到车尾贴着“夜上海”或“少林寺”的个性标识。这段由台湾青年拍摄的视频，不久前悄然走红网络。这并非孤立的现象，而是一把无意中拾起的钥匙，开启了关于身份、记忆与文化联结的集体寻思。当镜头不经意地对准那些新旧交替、形制不一的车辆牌照时，一个久被忽视的日常细节被放大到了公共视野之中。视频中，一部分车牌在显眼位置标注着“台湾省”字样，而另一部分则是更现代的纯字母数字组合。这种新旧并存的局面，并非出于刻意的政治表达，而是行政管理变迁的自然结果。两岸网友的反应充满了惊讶与复杂的情绪。许多人第一次如此直观地意识到，“台湾省”这个称谓并非一个遥远抽象的概念，而是曾经、并依然存在于岛内日常行政与生活痕迹中的一个具体名称。当大陆网友为这段视频点赞时，我们看到的不仅是政治符号的胜利，更是两岸共同记忆的苏醒。那些标注"台湾省"的车牌，与大陆的"闽D""粤A"本质上同根同源；西门町的"夜上海"招牌，与福州路的"台南担仔面"隔海呼应。这种文化基因的相互认证，比任何政治宣言都更具生命力。正如一位岛内网友的留言："原来我们每天骑的不是机车，是历史的见证者。"要理解这些车牌，需要回溯一段行政变迁的历史。在相当长的时期内，台湾地区的车牌系统直接标注车辆注册地的行政区划名称。台北市、高雄市作为直辖市，其车牌便标注市名，而其他县市的车辆则统一归属“台湾省”名下。

　　这与中国大陆各省以简称标注车牌的规则类似，其核心功能在于方便交通管理与识别。变化始于上世纪末的“精省”政策。当时台湾地区通过了将“省”虚级化的方案，省政府的实际地方自治功能被移除。与之相配套，车牌制度也随之改革。

　　自2007年起，台湾地区逐步取消了在车牌上用汉字标示“台湾省”、“台北市”等地域的做法。2008年后，这些位置被英文字母代码所取代。

　　但改革并未要求所有旧牌强制更换。因此，大量在政策变更前发放的、印有“台湾省”字样的旧式车牌，只要车辆仍在合法使用，就可以继续在路上行驶。这直接造就了今天新旧车牌同行的街头景象。

　　这些“过时”的车牌之所以被保留，往往与宏大的叙事无关，而是关联着车主个人具体而微的人生。网络热议后，有媒体采访到像“老张”这样的车主。

　　他那辆跑了二十多年的丰田车，至今仍挂着老式车牌。当被问及为何不换时，他只是淡淡地说：“换什么？我出生时，它就叫台湾省。”

　　对老张而言，这块车牌是父辈记忆的载体。他的父亲是来自大陆的外省老兵，常对他讲述黄河边的往事。这块写着“台湾省”的铁皮，是他理解父辈、确认家族“来处”的一个最具体、最日常的物件。它封存的不是政治立场，而是一段家庭史和再也回不去的时光。

　　比老车牌更富趣味性的，是那些个性化的贴纸，如“夜上海”、“少林寺”。这些选择跳脱了行政管理的历史，直接指向共同的文化血脉与流行记忆。

　　贴上“夜上海”的车主，未必真的向往去外滩跳舞。这个选择可能源于妈妈总在厨房哼唱的《夜来香》，源于对影视作品中那个风情万种、中西合璧的东方巴黎的模糊想象。它是一种对某种经典、摩登“中国风”的文化认同与时尚投射。

　　同样，“少林寺”三个字承载的，远不止一座千年古刹。它更可能关联着几代华人通过李连杰的电影所建立起来的共同记忆——关于武术、侠义、禅宗与自强不息的精神象征。这些词汇如同文化基因的密码，无需解释，便能唤醒海峡两岸同龄人心中相似的画面与情感。

　　民间的自发表达，与两岸官方及学界有识之士推动文化交流的努力同频共振。就在2025年11月，第十一届中华文化论坛在北京举行，近两百位两岸及港澳学者与会。

　　论坛上，全国台联党组书记纪斌呼吁“高擎中华文化火炬，照亮前行道路”。与会学者们达成的基本共识是：中华文化是两岸同胞共同的精神根脉，深化交流方能促进心灵契合。

　　学者们也不无忧虑地指出，岛内某些政治势力长期推行“去中国化”的政策。例如，淡化抗战历史、操弄所谓“外来政权说”，企图割裂台湾民众与中华民族的历史情感联结。对此，海峡两岸关系协会副会长仇开明明确指出，任何“文化台独”的图谋都不会得逞。这些车牌与贴纸，恰恰在日常生活层面，成为了“去中国化”难以抹去、自然而坚韧的反证。

　　那些印着“台湾省”的旧车牌终会随着车辆报废而渐渐稀少，或许未来会有统一的“古董车专用牌”来收藏这段历史。车尾的“夜上海”贴纸也可能在几年后被新的流行符号覆盖。但这次街头实拍所激起的波澜揭示了比铁皮和贴纸本身更持久的东西：一种自发的情感连结与文化认同。它无需刻意强调，却深深嵌入在个人的家族记忆、成长经历与审美偏好之中。当台湾青年将镜头对准这些日常景象时，他无意中完成了一次文化的打捞。这些碎片证明，两岸之间最坚实的纽带，并非外力强加，而是内生于同胞们共同使用的语言、共享的历史记忆、共鸣的艺术作品与流淌在血脉里的情感密码之中。它们沉默如街头的车牌，却诉说着最深沉的乡愁与最根本的归属。

　　这股由车牌引发的关注热潮，并非转瞬即逝的网络泡沫，它植根于更深层、更持续的两岸民间交流土壤。同样在2025年，以文化为桥梁的实体交流活动丰富多彩。在厦门，2025海峡两岸汉字文化系列活动吸引了超五万名两岸青少年参与“一字千金”汉字竞赛。年度汉字评选活动自2008年创办以来，已成为凝聚两岸共识的重要文化品牌。在厦门的文博会上，两岸民间艺术展汇集了数十个行业协会，两岸工匠通过家传、师徒等形式，现场展示“美美与共”的技艺传承。一位参与活动的台湾年轻珠宝设计师感慨，大陆丰富多彩的少数民族文化给了他强烈的“文化冲击”和创作灵感。这些官方与民间共同搭建的平台让文化交流从“线上感动”走向“线下互动”，让共同的文化认同变得更加可触可感。