第一批出家的00后已经还俗了

　　【第一批出家的00后已经还俗了】当00后们还在把“出家”当作玩笑话时，有的00后，已经悄悄还俗了。今年5月，25岁，出家一年还俗的嘉翊在小红书上发帖求职，评论区全是年轻人对找工作的“焦虑”：“为什么要从上家离职？ 是否接受我们给你做背调？”“你跳槽太频繁了，没有超过一年的工作经历。”“你在最不好工作的时候出来找工作。”嘉翊没有被上海的HR捞到，却收到广州一家做心理疗愈的创业公司的offer，于是他从安徽深山的小庙下山，重新回到广州城中村的出租屋。“适应了两天才把那股想吐的感觉消化下去。”他还成了一名“出家还俗”博主，吸引了一批渴望改善现实处境、治愈精神世界的年轻人。出家，是因为有太多人生问题想不明白，他觉得自己应该出家。选择还俗，则是因为他觉得自己应该去工作。听起来很玄，但似乎就是那么回事。他们中有人从安徽深山的小庙回到广州城中村，有人带着禅修习得的智慧投身心灵疗愈行业，有人在社交平台分享“出家还俗”的独特体验——这场看似叛逆的选择背后，折射出当代青年对生命意义的追问与重构。

　　2023年，23岁的嘉翊站在人生的十字路口。国际贸易专业毕业的他，在上市公司做过精益工程师，在外企当过猎头，却在一次次职业规划中陷入迷茫。“一位大专生和海归硕士，努力十年后触碰到的天花板竟如此相似。”他在社交平台写道，“当学历、经验、努力都无法突破困境时，我开始怀疑：我们拼命追逐的，究竟是不是自己真正想要的？”

　　这种困惑在接触禅修后达到顶点。2023年9月，嘉翊在湖北玉泉寺参加禅修班，七天“包吃包住”的沉浸式体验中，他第一次感受到“专注当下”的力量：“盘腿坐在蒲团上，听着自己的呼吸声，世界突然变得很安静。那些职场焦虑、人际纷争，像被按下了暂停键。”这种体验让他做出惊人决定：辞去猎头工作，前往五台山剃度出家。

　　相似的轨迹也发生在浙江绍兴的睿蒙身上。这位国际贸易专业毕业生，在上市公司实习一年后成为猎头，却在接触形形色色的求职者后陷入虚无：“有人为升职加薪焦虑，有人为家庭矛盾崩溃，这些负能量像潮水一样涌来。”2024年春天，他瞒着父母，带着简单的行李走进寂静禅寺，在青灯古佛前寻找“不可主宰，无须执着”的答案。

　　深山小庙的生活远非想象中超脱。嘉翊在安徽某小庙的日程表里，清晨4点起床诵经、打扫庭院、种菜做饭占据大部分时间。“庙里没有WiFi，手机信号时断时续，最初的新鲜感过后，孤独感像潮水一样涌来。”更让他困惑的是，那些劝他出家的师父们，有的用“你文化高能弘扬佛法”说服他，有的直言“你长得魁梧适合当和尚”，甚至有师父拉着他与其他寺庙的和尚远程视频“面试”。

　　睿蒙在寂静禅寺的经历同样充满反差。这座清修小庙的僧人，有的因家庭贫困出家，有的因情感受挫寻求庇护，与世俗想象中“高洁善良”的形象大相径庭。“有位师父总在深夜翻看手机里的照片，后来才知道他在怀念前女友。”睿蒙说，“这里没有绝对的神圣，只有真实的人性。”

　　这种理想与现实的落差，在北大数学天才柳智宇身上体现得更为极致。这位曾拒绝麻省理工奖学金、在龙泉寺出家12年的“学霸僧人”，最终选择还俗结婚。他在社交媒体坦言：“寺院事务繁琐，从做饭盖房到跑出版，流程复杂得像大型企业。当我提出优化流程时，得到的却是‘师父早已不是我的偶像’的答案。”

　　2025年5月，嘉翊在小红书发布求职帖：“25岁，出家一年，有无上海的公司捞捞？”评论区里，年轻人的焦虑扑面而来：“跳槽太频繁”“工作经历太短”“现在找工作太难了”。但他最终收到广州一家心理疗愈创业公司的offer，将山间习得的“专注当下”转化为职场技能。“公司项目用非宗教方式帮助年轻人解决迷茫，这和我在山上修习的目标殊途同归。”

　　睿蒙的选择更具戏剧性。他在社交平台分享出家经历后，意外引发关注，第一篇帖子就收获两千多个赞。当得知寂静禅寺计划修建新禅堂却缺乏资金时，他发起化缘行动，甚至用尖锐言论吸引流量：“佛教论心不论迹，如果流量能帮到小庙，被骂也值得。”如今，他已接受心灵疗愈行业的工作邀约，计划将禅修智慧融入课程开发。

　　这些还俗的年轻人，正在用独特方式重构“修行”的定义。柳智宇将佛学与心理学结合，组建佛系心理服务团队；张明光在龙泉寺推行智能化管理，用新媒体传播佛法智慧；嘉翊在出租屋里打坐、吃肉、投简历，用“世俗生活+禅意心态”应对职场挑战。“真正的修行不在深山，而在红尘。”他在最新视频中说，“当你能用平和心态面对堵车、加班、催婚，才是真正的开悟。”

　　这股“出家还俗”潮，折射出当代青年的深层困境。教育部数据显示，2025届全国高校毕业生规模预计达1200万人，就业市场竞争激烈；智联招聘调研显示，63%的职场人存在焦虑情绪，其中“职业发展迷茫”占比最高。在这种背景下，禅修、寺庙游、心灵疗愈等“精神避难所”悄然兴起，北京龙泉寺、杭州灵隐寺等成为年轻人打卡热点，某旅行平台“寺庙游”订单量同比增长300%。

　　“这不是逃避，而是充电。”中国社科院社会学研究所研究员田丰分析，“当物质丰裕却精神空虚成为普遍现象，年轻人开始用传统智慧对抗现代性焦虑。出家是形式，还俗是必然，重要的是他们在寻找过程中完成了自我认知的迭代。”

　　站在2025年的秋天回望，这场“出家还俗”运动已超越个体选择，成为观察当代青年精神图景的窗口。当嘉翊在广州出租屋里重新适应城市节奏，当睿蒙用禅修智慧开发心理课程，当柳智宇在婚姻中实践“生活即修行”，他们用行动诠释：真正的答案不在山门内外，而在每个当下对生命的真诚回应。正如嘉翊在永庆坊湖畔抽牌卡时写下的感悟：“人生没有标准答案，但至少我们可以选择，用怎样的姿态面对未知的旅程。”