设计师回应“人体蜈蚣”雕塑争议

　　【设计师回应“人体蜈蚣”雕塑争议】一座名为《梁虫》的艺术装置，因外形被网友称为“人体蜈蚣”并推上热搜，在舆论漩涡中最终被拆除，引发关于公共艺术与大众审美的深思。“实际上观众的整体感受是非常好的，都认为这是中国风的童话世界。” 10月18日，荒野之国设计者乔小刀回应近期引发网络热议的“人体蜈蚣”雕塑争议。这件被称为“人体蜈蚣”的艺术装置，实际名字叫《梁虫》，是为知名艺人梁龙创作的作品。尽管梁龙本人非常喜欢这件作品，但由于公众反馈“观感不适”，该作品已被拆除。

　　这场争议始于10月上旬，当时有网友发布短视频，称云南丽江“荒野之国”景区内 “人体蜈蚣”“三面女孩”等雕塑造型诡异，让人产生不适。这些照片和视频在网络上迅速传播，引发了广泛关注。有网友直言不讳地表示，这些装置与景区宣传的“温馨”氛围不符，甚至有人用 “阴间” 来形容这些作品。争议声中，景区工作人员最初回应称，荒野之国是艺术家乔小刀为女儿打造的童话王国，主打“梦幻温馨”。对于网络上的差评，工作人员解释是 “部分博主故意调色所致” ，并强调“为什么要撤掉作品呢？这个是园区内的艺术装置”。

　　面对持续发酵的争议，10月13日，荒野之国艺术园发布声明，向公众致歉，并表示 已拆除部分有争议的艺术作品。这一决定却引发了另一波讨论。一些为荒野之国辩护的声音开始出现，他们认为景区 不该迁就“看不懂”“不喜欢”的人，对拆除争议作品表示惋惜。争议双方各执一词，将这场关于艺术与审美的讨论推向更深层次。

　　10月18日，处于舆论漩涡中心的设计师乔小刀接受了采访，首度详细回应了这场争议。乔小刀澄清，引发争议的、被称为“人体蜈蚣”的艺术装置名字实为 《梁虫》，是为国内知名艺人梁龙创作的作品。“梁龙曾经使用艺名梁虫，使用梁龙授权的肖像作为面部，身体用千足虫来代替，挂在梁上，寓意房梁上的一条虫。”乔小刀解释道。他特别强调，梁龙本人非常喜欢这件作品，还在今年9月份亲自来荒野之国为作品拍照打卡。

　　乔小刀进一步分享了他的创作灵感和荒野之国的起源。作为70后，他从小接受的美术审美来自小人书和黑白电视。《三国演义》《隋唐演义》《水浒传》等小人书上的黑白线构图，以及上海美术电影制片厂的《大闹天宫》《九色鹿》《天书奇谭》等动画片，构成了他的艺术启蒙。“我的审美来自小时候学习的中国传统文化，我的制作技术来自小时候父亲的教育。”乔小刀说。初中毕业后，他就跟随父亲做木工，积累了大量动手经验。

　　2020年，乔小刀有了一个女儿，这直接促成了荒野之国的诞生。“想让孩子有个快乐童年，给她做一个游乐园。”怀着这个朴素的愿望，2021年，乔小刀租下一块没有开发的商业用地，创建了荒野之国。他自豪地表示，女儿现在幼儿园放学后，几乎每天都来荒野之国，非常喜欢这个为她打造的乐园。在回应中，乔小刀还透露，《梁虫》作品完成之前，只有梁龙的头部，他们制成了3米高的立体装置，内部安装了电瓶动力，可以在路上开动。这件作品曾参加2024年阿那亚戏剧节，备受好评。

　　这场争议折射出当代社会中 审美多元化与公共艺术接受的冲突。一方面，荒野之国在商业化运营上取得了不俗成绩——园区年接待游客超3万、门票收入逾百万元。在某团购点评平台上，荒野之国公园在丽江各景点中排名靠前，好评榜位列丽江各景区第二，甚至超过丽江古城和束河古城。另一方面，当《梁虫》这样的作品通过社交媒体传播，被配以特殊滤镜和音乐后，其视觉冲击被放大，引发了部分观者的不适。

　　这场争议引发了关于公共艺术与大众审美关系的深度思考。有评论认为，当艺术创作进入公共空间，就不可避免地要接受普罗大众的审视。“人们不需要调取艺术史、装置艺术史等知识储备，只需要用常识来判断，用第一眼感觉来评价。”湖北日报评论员谈牧指出。相比之下，纽约MoMA、惠特尼美术馆等国际知名艺术机构也陈列怪诞、前卫的作品，却很少遭遇如此激烈的质疑。

　　尽管遭遇争议，乔小刀表示将以包容和理解的心态面对。“因为观众反馈‘观感不适’，我们及时去为褪色的作品增补颜色。”乔小刀说。对于未来的创作方向，他明确表示：“今后的设计和制作方向会朝着中国传统文化的根基去探索，继续努力为中国打造童话IP，实现中国童话梦。”他同时强调，荒野之国几乎未为任何作品配说明，“因为不想过多解读，想让荒野之国成为每个人的，每一个来这里的人都是国王。”

　　《梁虫》已被拆除，但乔小刀表示将继续他的创作之路。这个最初为女儿打造的童话王国，未来将更多地 从中国传统文化中汲取养分。